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当前位置：首页 > 艾满堂动态 > 艾灸百科艾灸、针灸和汤药的关系
艾灸与针刺、汤药等疗法一样，是中医学中的重要组成部分。三者相互联系，又各具所长，可以联合使用，也可以单独应用，都有其不可替代的作用。
那么它们之间有什么样的关系呢？
那么它们之间有什么样的关系呢？
首先，艾灸与针灸、汤药是互相补充的。如《灵柩·官能》中所说:“针所不为，灸之所宜。”意思就是对于针刺、药物等方法治疗无效或效果不明显的病症，采用灸法往往奏效。
古人深谙此道，《医学入门》中也说:“凡病药之不及，针之不到，必须灸之。”
《外台秘要》十四卷中则记录的更为详细:“是以御风邪以汤药、针灸、蒸熨，皆能愈疾。至于火艾，特有其能，针、药，汤、散皆所不及者，艾为最要。”
古人深谙此道，《医学入门》中也说:“凡病药之不及，针之不到，必须灸之。”
《外台秘要》十四卷中则记录的更为详细:“是以御风邪以汤药、针灸、蒸熨，皆能愈疾。至于火艾，特有其能，针、药，汤、散皆所不及者，艾为最要。”
其次，艾灸与针刺、汤药各具所长，要充分利用各自的特点辩证施用。在唐代，孙思邈就已经提出艾灸、针刺、汤药要因病而施的主张。他说:“良医之道，必先诊脉处方，次即针灸，内外相扶，病必自愈。
何则？汤药攻其内，针灸攻其外。不能如此，虽有愈疾，兹有偶差，非医差也。”他要求医生临证“更候视病虚实平论之。行汤、行针、依穴灸之。”
明代著名针灸学家杨继洲在《针灸大成·诸家得失策》中说:“人之一身，犹之天地，天地之气，不能以恒顺，而必待于范围之功;人生之气，不能以恒平，而必待于调摄之技。其故致病也，既有不同，而其治之，亦不容一律。故药与针灸不可缺一者也。”
何则？汤药攻其内，针灸攻其外。不能如此，虽有愈疾，兹有偶差，非医差也。”他要求医生临证“更候视病虚实平论之。行汤、行针、依穴灸之。”
明代著名针灸学家杨继洲在《针灸大成·诸家得失策》中说:“人之一身，犹之天地，天地之气，不能以恒顺，而必待于范围之功;人生之气，不能以恒平，而必待于调摄之技。其故致病也，既有不同，而其治之，亦不容一律。故药与针灸不可缺一者也。”
艾灸与针刺、汤药要联合应用。长期以来，临床上经验表明，对于某些疾病，针、灸、药联合应用效果更好。张仲景在《伤寒论》中说:“少阴病，得之一二日，口中和，其背恶寒者，当灸之，附子汤主之。”
孙思邈也认为当时的医家，“或有偏功针刺，或有偏解灸方，或窃唯行药饵”都是偏见，指出“针而不灸，灸而不针，皆非良医也;针灸而不药，药而不针灸，尤非良医也”。
孙思邈也认为当时的医家，“或有偏功针刺，或有偏解灸方，或窃唯行药饵”都是偏见，指出“针而不灸，灸而不针，皆非良医也;针灸而不药，药而不针灸，尤非良医也”。
在临床上灸法与针法二者往往往往结合使用，合称针灸。针灸与中药内服都是建立在中医基础理论之上，通过辩证论治、调和阴阳来达到扶正祛邪的目的地。
古往今来，各家各派，有的重此轻彼，有的因病施术，百家争鸣，一起推动者针灸与中药学术理论及临床技术不断地向前发展
古往今来，各家各派，有的重此轻彼，有的因病施术，百家争鸣，一起推动者针灸与中药学术理论及临床技术不断地向前发展
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