五邪，即所谓正邪、虚邪、实邪、微邪、贼邪。正邪就是本经得病，虚邪是生它之脏传来的病邪，实邪是所生之脏传来的病邪，也就是子病及母，微邪是所胜之脏传来的病邪，贼邪是所不胜之脏传来的疾病，这就是五邪。

具体解读：先举个例子大家知道后可以自己从现实生活现象中推例啊，比如一个人的了心的疾病，中风引起就是虚邪，风属木，也就是肝木传来，肝木五行中在心的后面，故古人说后来者为虚邪，夏天由于中了暑气引起心的疾病就是正邪，就是自病，饮食劳倦所导致的就是实邪，伤在脾胃，脾胃为土，心火生脾土，儿子得病累及妈妈，五行中土在火之前，故古人称从前来者为实邪（不是从钱来者啊），伤寒感冒伤在肺脏，肺为金，是心的所胜之脏，由于肺得病引起心的疾病，对于心就是微邪，就是造成心的问题不是很大，心本来是克制金的，所以很难伤到心脏，那么久居湿地阴邪伤到肾脏，由于肾脏导致心的问题对于心就叫贼邪，比较严重，大家到这就比较好懂了，水克火，更易伤到心，水气会上犯心脏。

讲完这个呢，就应该是治疗法则了。

首先我给大家说明一下，实，虚，贼，是形容邪气的，不是虚邪，就是病人是虚证啊，要真确理解，虚邪是从生它之脏传来，肝木生心火，对于心脏接受的肝带来的病邪，本来肝木要生心火，这股气是生气，所以此病也是很顺的，容易退去，故说它为虚，就是此邪力量不大，实邪，大家可根据五行生克制化规律理解，实邪是由于子脏先病，不能受母之气，反而克母，力量较盛，故曰实邪，贼邪，字面之意，有强盗，杀戮破坏的含义，此种邪气就很伤人，肾病克伐心火，心本受肾的制约，管制，如今携带邪气，打个比方本受肾的囚禁，如今又带着刀枪，则能不受肾的残削呢！

治疗法则：实则泻其子，虚则补其母，这个是直接治法，对急性，新出现的的病的治疗，慢性顽固的疾病也用，养生治病都可，母能令子虚，子能令母实。这个是间接治法，养生最好。

下面就是一两个举例治疗，其他大家根据法则来推演治疗。不如心气不足，我们可以补肝。心火太旺，我们可以泻脾土（选穴位可以选心经的土穴神门，脾经的土穴太白）艾灸手法用泻法，其他针刺，点穴按揉为泻法。

母能令子虚，举例，比如肝上有肿瘤，长了东西，或肝火旺，我们可以补肾水，用艾灸，点穴，等等手法来补肾，肝为实证需要，肝气有余需要丢些东西出去，那就要让心给他滕点地方，补肾，肾去克心，心气减少一点，肝就把多余气释放给心，整个五行回复平衡！补肾我们可以肾俞，命门，可以补肾经合穴阴谷穴。